Deux expositions sur la Saint Barthelemy ont été présentées cet été dans le Loiret. L’une, au château de Sully-sur-Loire, évoquait les trois premières guerres de religion (1562-1570) et la rivalité de l’ultra catholique François de Guise et du protestant Gaspard de Coligny qui sera la première victime parisienne. La seconde, au temple d’Orléans, réalisée par l’association historique Mémoire protestante en Orléanais, s’attache au massacre orléanais documenté par de nombreuses sources et le récit d’un témoin oculaire, Johan Wilhem von Botzheim, alors étudiant en droit à l’Université d’Orléans, ainsi qu’à l’identification des victimes, leur profession.
Livres
Les huguenots au Cap de Bonne Espérance (Lettre 69)
par Denis Carbonnier
« Les huguenots au Cap », tel est le titre d’un important ouvrage que la Société huguenote d’Afrique du Sud a publié il y a quelques mois en trois éditions différentes : anglais, afrikaans et français.
Il y a là une mine d’informations sur ce groupe de protestants français fuyant les persécutions dont ils étaient victimes lors de la Révocation de l’Edit de Nantes en 1685, en passant des Pays-Bas à l’Afrique du Sud. Pour comprendre cette épopée, les auteurs rappellent que la République des Provinces-Unies des Pays-Bas se trouvaient alors dans une situation politique, culturelle, économique et sociale très en avance sur celle du reste de l’Europe.
Son dynamisme économique s’était manifesté dès 1602 par la création de la Compagnie néerlandaise des Indes orientales : pilier de la puissance du capitalisme néerlandais (selon des économistes, sa puissance pourrait être comparée aux multinationales d’aujourd’hui du type Apple ou Amazon), elle a établi des comptoirs avec comme tête de pont Batavia (aujourd’hui Jakarta). Mais, d’Amsterdam, la route est longue pour y parvenir ! Le Cap de Bonne Espérance, à mi-distance, autorisait l’établissement d’un port pour le ravitaillement des navires, ce qui fut fait en 1652. Toutefois, ne pouvant devenir un comptoir commercial rentable, la compagnie décide d’en faire une colonie de peuplement.
LOURMARIN,village vaudois puis protestant (Lettre 69)
par l’association des Vaudois du Lubéron.
Les nombreux touristes qui se pressent toute l’année dans ce beau village, au coeur du Luberon, ignorent dans leur grande majorité tout du passé de ce village ; ils ne peuvent manquer cependant de s’interroger sur celui-ci en admirant son temple majestueux posé au pied de son imposant château Renaissance, ou en découvrant à proximité de la place Barthélémy le tombeau de la famille Savournin, ou encore au fond d’une terrasse de restaurant celui de la famille de Girard, qui donna à la France le célèbre inventeur.
Ces monuments indiquent au voyageur averti qu’il subsiste ici une présence protestante.
L’association d’études vaudoises et historiques du Luberon, appelée plus communément AEVHL a voulu avec le livre « Lourmarin, traces d’Histoire » donner à ceux qui désirent en savoir davantage les clés pour comprendre cette présence.
Le livre nous présente donc, à travers l’histoire du village, celle de l’implantation, à partir de la fin du XVe siècle, d’une communauté vaudoise dans le Luberon.
Mais qui sont ces vaudois ? Minorité religieuse issue de l’église catholique, les vaudois, autrement appelés « pauvres de Lyon » doivent leur nom à un certain Vaudès, originaire de cette ville, qui osa affronter la hiérarchie catholique, proposant une stricte lecture de la Bible et un contact direct entre Dieu et les hommes, sans l’intermédiaire d’un clergé qu’il jugeait corrompu. Les fondements de son mouvement en font, pour certains exégètes, un des précurseurs du protestantisme.
Nouvelles du Protestantisme Français. (Lettre 69)
Le 1er juillet 2022 ont débuté les mandats des pasteurs Christian Krieger, à la présidence de la Fédération protestante de France – précédemment président de l’Église protestante réformée d’Alsace et de Lorraine (EPRAL) et vice-président de l’Union des Églises protestantes d’Alsace et de Lorraine (UEPAL) – et Jean-Raymond Stauffacher, au secrétariat général de la FPF. Ce dernier, ancien président de la Commission permanente de l’Union nationale des Eglises protestantes réformées évangéliques de France (UNEPREF), a oeuvré à développer des liens avec plusieurs Eglises réformées en Europe ou dans le monde, en particulier en Hollande, aux USA ou au Brésil, et élu au bureau de la Coordination évangélique de la Fédération protestante qui rassemble les unions d’Eglises évangéliques membres de la Fédération protestante. Son dernier poste était celui de pasteur de la paroisse de de Montpellier, son épouse étant pasteure à Ganges.
Depuis juillet, le pasteur Guillaume de Clermont a succédé à Christian Galtier, directeur pendant 22 ans de la Fondation John Bost à La Force (Dordogne), perpétuant cette institution sanitaire et médico-sociale protestante à but non lucratif créé en 1848 par le pasteur John Bost. La Fondation est associée à la SHPVD (Société de l’Histoire du Protestantisme dans la Vallée de la Dordogne), centre d’archives et bibliothèque, animé par un groupe de bénévoles, en mettant à disposition des archives qui constituent une source importante sur l’histoire de la médecine psychiatrique dans les établissements de la Fondation.
Bibliothèque huguenote (Lettre 68)
La Librairie Calvin a renforcé son site et ses services par internet, www.librairiejeancalvin.fr et a ouvert une nouvelle librairie à Rennes (Alès 04.66.86.16.61 – Paris 01.42.45.07.44 – Cholet 02.41.58.01.17) Patrick Cabanel et André Encrevé (sous la direction de), Dictionnaire biographique des protestants, tome 1 (ABC), tome 2 (E à G) – Le 3ème tome devrait … Lire la suite
Bibliothèque huguenote (Lettre 67)
Les temps de lecture propices en ces temps de confinement ou couvre-feu, nous avons allongé les suggestions de bibliothèque huguenote. Vous pouvez soutenir par vos commandes la Librairie Calvin qui a renforcé son site et ses services par internet, www.librairiejeancalvin.fr (Alès 04.66.86.16.61 – Paris 01.42.45.07.44 – Cholet 02.41.58.01.17)
Frédéric BARBIER, Histoire d’un livre. La Nef des fous de Sébastien Brant, Paris, Editions des Cendres, 2018, 240 p, 32 €. Cette superbe édition du Narrenschiff paru à Bâle en 1494, remporta un immense succès, traduite en allemand, latin, français, flamand, a été annotée et légendée par. F. Barbier. 109 bois gravés illustrent l’ouvrage, dont 73 attribués à Dürer, les autres à quatre autres graveurs.
Patrick Cabanel et André Encrevé (sous la direction de), Dictionnaire biographique des protestants, tome 1 (ABC), tome 2 (E à G), dont la sortie du 3ème tome est prévue en 2022.
Patrick Cabanel, Evangéliser en France au XXes. Histoire de La Cause – 1920-2020, Ed. La Cause, 2021, 344p., 28€. Les archives de La Cause permettent de retracer l’histoire de ce mouvement d’évangélisation et d’action sociale centenaire, son expansion rapide, les temps difficiles avec la guerre, la disparition du fondateur et son fils aîné en 1944, la poursuite de ses activités.
Bibliothèque huguenote (Lettre 66)
Les temps de lecture propices en ces temps de confinement ou couvre-feu, nous avons allongé les suggestions de bibliothèque huguenote. Vous pouvez soutenir par vos commandes la Librairie Calvin qui a renforcé son site et ses services par internet, www.librairiejeancalvin.fr (Alès 04.66.86.16.61 – Paris 01.42.45.07.44 – Cholet 02.41.58.01.17)
Frédéric BARBIER, Histoire d’un livre. La Nef des fous de Sébastien Brant, Paris, Editions des Cendres, 2018, 240 p, 32 €. Cette superbe édition du Narrenschiff paru à Bâle en 1494, remporta un immense succès, traduite en allemand, latin, français, flamand, a été annotée et légendée par. F. Barbier. 109 bois gravés illustrent l’ouvrage, dont 73 attribués à Dürer, les autres à quatre autres graveurs.
Patrick Cabanel et André Encrevé (sous la direction de), Dictionnaire biographique des protestants, tome 1 (ABC), tome 2 (E à G) – Voir supra, p. 13.
Patrick Cabanel, La maison sur la montagne. Le Coteau-Fleuri, 1942-1945, Ed. Albin Michel, 258 p., 19 €. Dans cette pension de famille protestante de la montagne de la Haute-Loire, à 4 km du Chambon-sur-Lignon, transitèrent et furent sauvés pendant la guerre des milliers de juifs exfiltrés par la CIMADE des camps d’internement du régime de Vichy. L
Bibliothèque huguenote (Lettre 63)
François BOULET, You are a man !, Ed. Ampelos, 2019. L’étonnante amitié entre de Gaulle et Eisenhower
Bernard Cottret, Les Tudors, Ed. Perrin, 2019, Après L’histoire de la Réforme, L’édit de Nantes, Jean-Jacques-Rousseau, Cromwell, l’auteur nous livre une fresque passionnante sur cette dynastie qui régna sur l’Angleterre, de 1485 à 1603. Henri VIII, Marie Stuart, Elisabeth 1ère…
Robert DARNTON, Le monde du livre à la veille de la Révolution, traduction J-F. Sené, Gallimard, 2018, 400 p., 25 €. L’auteur américain spécialiste des Lumières, évoque à partir du fonds inédit des archives de la Société typographique de Neufchâtel, fondée en 1769, le monde du livre à la fin de l’Ancien régime – imprimeurs, colporteur, libraires et lecteurs- les relations clandestines avec des centres à l’étranger comme Neuchâtel.
Bibliothèque huguenote (Lettre 62)
Céline BORELLO, La République en chaire protestante (XVIIIe-XIXesiècles), Presses universitaires de Rennes, 2018, 563 p. La pratique de l’éloquence et la prédication a donné aux pasteurs l’opportunité de prendre la parole sur des sujets concernant l’intérêt général, le bien public et l’organisation politique, dans la clandestinité puis dans la légitimité acquise avec la Révolution française, jusqu’à la décennie 1840-1850.
Protestantisme et patrimoine, objets et image, à propos de deux ouvrages, publiés récemment (Lettre 61)
Traditionnellement, le protestantisme – et tout particulièrement le protestantisme réformé – est réputé comme une religion sans image ou pire sans art, à l’exception notable de la musique. Deux livres parus récemment nous démontrent brillamment qu’il n’en est rien.
Le cinq-centième anniversaire de la Réforme a été pour le Ministère de la Culture l’occasion d’étoffer sa remarquable collection de référence « Vocabulaires » d’un 14e volume consacré au vocabulaire typologique des « Protestantismes ». Sous ce titre (« Protestantismes » au pluriel), sont donc considérés cinq siècles de patrimoine(s) protestant(s) mais aussi les usages, les pratiques ainsi que leur évolution dans le temps et dans l’espace. Dans une perspective très large, il englobe également le patrimoine moins connu que celui des Eglises dites « historiques », à savoir celui des Églises protestantes plus récentes comme, entre autres, l’Eglise baptiste ou encore l’Armée du Salut.